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  • 神奇舍利子

    不仅死者生前往往怕死,而且死后还难免同亲朋好友哭哭涕涕的伤感场面联系在一起。惟有佛法的修行者、成就者,赋予死亡以一种全新的色彩。他不仅自己预知死期,时辰到了就平平静静、无恨无憾地离开这个娑婆世界,而且...

    不详

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  • 札熙寺吉祥显密兴盛洲志

    间断,以至在临终时能清楚地预知时至。当时他吩咐家人说:“我还要与喇嘛其美仁增等人见一面,因此七日内我还不会死。之后,请迎请卡绕堪布赤诚仁波切为我做导引。”临近第七天时,赤诚堪布来到家中说:“现在他病得...

    不详

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  • 阿格旺波本生传

    龙多仁波切的转世协珠丹增仁波切,这些都是对辽西园林弘法利生等功德的预知缘起。   为玉惹少爷索甲和科惹仁波切灌顶、传承了《前行》、《正行》、《四心髓》、《七宝藏》、《续部金刚橛》、《口耳传承窍诀》、《...

    不详

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  • 传法和求法高僧与佛经翻译

    ,他通过预知“行军吉凶”、烧香咒水生莲华等道术取得石勒的信服,被尊为“大和尚”,且“有事必咨而后行”。石虎继位,对佛图澄倍加推崇,誉为“国之大宝”,并予以极高的礼遇,佛图澄成为越石政权的精神支柱。...

    不详

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  • 重涉禅悟在宋代思域中的灵动神思

    自然万物、人际经验存在和演化生成的全部是无尽的,万变万化地继续不断地推向我们无法预知和界定的“整体性”,当我们用语言、概念这些框限的活动时,我们已经开始失去了具体现象生成活动的接触。整体的自然生命世界,...

    叶维廉

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  • 胡兰成著:禅是一枝花(1)

    弟子」,那最高的情也就是最大的理了。诗中又用一个「岂意」、一个「不图」,有天意在内的事情,皆是变化不可预知,又谁能先来拣择呢?  六以上是三祖说了一句惟嫌拣择,便引起了一大篇道理与事例,可是谁知他的...

    胡兰成

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  • 邢台名僧传_侠义邢襄

    。曰如何是下手得力处。师曰。罔象到时光灿烂。曰如何是不得力处。师曰。离娄行处浪滔天。曰恁么则儒释未始有异。师指空曰。此儒耶。释耶。同耶。异耶。公作礼曰。谢指示○万历乙酉十月。师预知时至。浴毕坐逝(...

    不详

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  • 缘起“此缘性”(2)

    推果之义。有情数缘起,亦有如此顺观察之法,乃属理论的思考缘起;“此无故彼无。”顺观察之,预知无有无明、渴爱,则可断除有漏的轮回。  现代的学者对这一重要的缘起法则的翻译, Walpola Rahula...

    杨郁文

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  • 密宗行者需要懂得的几个大问题

    现世名闻利养,而以度生事业为重者,可依。”上师是加持的根本,真正有神通的上师加持力极大,也是择师的一个条件。当然这样的上师自然可以预知当机弟子,可以视其素质不同,因人而异,因才施教。上师对弟子不图供养,...

    乌金多吉

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  • 佛教对社会病态的疗法

    ,只要看现在所受的果,就可以推知过去的因。你想知道未来会有什么报应吗?看看现在做的事,就可以预知将来得什么果。例如大家今天带着烦恼来,听我分析了佛法与因果,心胸一开朗,晚上就睡得香甜;可是同样心中烦恼...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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